金沙282 中国古代也有一位「梅西」,他叫高俅!

2019-12-22 17:34:40

金沙282 中国古代也有一位「梅西」,他叫高俅!

金沙282 中国古代也有一位「梅西」,他叫高俅!

金沙282,有人将高俅称作是“北宋球王”,甚至有人说他是“中国古代的梅西”。那么,高俅的球技到底怎样?他能否称得上是“古代版梅西”?今天,咱们就来一探究竟。

高俅其人

大家对于高俅的印象,绝大多数来自于《水浒传》的刻画。但需要说明的是,《水浒传》是一部文学作品,它和真正的历史之间是有差距的。那么,正史之中,高俅是一个怎样的人呢?

高俅是奸臣,这个没有疑问,《水浒传》中也是这么写的。但在《水浒传》中,高俅俨然是第一大奸臣,好像整个宋朝就属他坏。但实际上,高俅虽奸,但其实只是一个小角色,远远算不上大奸。在北宋末年那个奸臣倍出的年代里,太学生陈东上书,提出“六贼”之说,指的是对国家、百姓危害极大的六位奸臣。这六贼是蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱勔、李彦。除了这六人外,当时臭名昭著的奸臣还有白时中、李邦彦、李梲等,至于高俅,根本排不上号,《宋史》里甚至都没他的传。由此可见,高俅是奸臣,但和真正的奸臣相比,他不过是小巫见大巫。

那么,高俅到底干过哪些坏事,让他落下奸臣之名呢?

高俅的劣迹目前主要见之于《靖康要录》。这本书作者是宋朝人,但姓名已不可考。现在史学界普遍认为,此书可信度较高。南宋著名藏书家陈振孙评价这本书时说:“今观其书,记事具有日月,载文俱有首尾,决非草野之士不睹国史日历者所能作”。换句话说,这可能是一个能接触到当时史学界第一手资料的人写下的。

《靖康要录》记载,高俅的主要罪行是作为军队统帅,率领宋军自废武功。高俅官居太尉,用今天的话说是中央军委委员、陆军上将,本该为国防建设建言献策、出谋出力,但他却俨然把大宋正规军当成了自己的私人部曲,整日胡作非为。他圈占营区,给自己建私邸,征发官兵为自己做苦力。他还挑选会手艺的士兵做工艺品,做完了拿出去卖钱。你说我做手艺没时间训练了怎么办?很好办,不训练了,就给太尉大人做手艺就行了。那你想,不训练的军队能有啥战斗力?除此之外,高俅还克扣军饷,导致军队连饭都吃不饱,而且在高俅的部队里,如果你有钱,交了钱就可以不训练。而没钱的人,忙着做手艺,也没时间训练。这样的部队,御敌无方扰民有术。所以,北宋最后的灭亡,高俅绝对负有不可推卸的责任。

高俅会踢球吗

言归正传,下面我们来看看高太尉究竟会不会踢球。

我们知道,宋代称踢球为“蹴鞠”,高俅蹴鞠的事,大家基本上都是通过《水浒传》知道的。但前面讲过,《水浒传》不是正史。那么,正史之中有没有高俅蹴鞠的记载呢?

有一本叫做《挥麈录》的书,“麈”字读音为“主”,指的是鹿尾做成的拂尘。“挥麈”,指的就是用拂尘拂去尘埃,引申义就是“打开那些尘封的故事”。在这部书里,作者王明清记载了一些和高俅有关的故事。

王明清,南宋学者。其祖父王萃是欧阳修的学生,父亲王铚在宋高宗时期担任枢密院代理编修官,相当于今天的解放军总参谋部书记员。王书记员写过不少书,主要内容是当时朝野上下的逸闻。我们知道,宋朝厚待知识分子,而且不杀士大夫及上书言事者。作为读书人,你不管说什么,在宋朝不会有生命危险,言者无罪,没有文字狱。所以出自某官宦人家私人编著的逸闻非常多。这些逸闻写的基本上都是和作者同时代或者相差不远时代的故事,虽是逸闻,但因为作者曾在朝廷中担任过官职,有机会接触到第一手史料和当朝重要人物,加之言者无罪,写什么都不犯忌讳,所以其可信度还是相当高的。

《挥麈录》就是这样一部逸闻之书,虽然不能等同于正史,但对于我们了解正史,还是有很重要的参考价值。

那么,《挥麈录》中记载高俅蹴鞠了吗?

书中说,高俅本来是大文豪苏东坡的一个小厮。虽然出身不咋样,但在大文豪身边待久了,耳濡目染,文书写得工整,业务能力也不错,不是《水浒传》所说的“破落户”。后来,苏轼因为某些原因,把这个业务能力不错的小厮推荐给了翰林学士曾布(徽宗朝宰相),但曾布没有要。于是,苏轼就又把他推荐给了好友王诜,而王诜笑纳了。

曾布的孙女嫁给了王明清的父亲王铚,但尚不确定她是否是王明清的生母。可是,王明清和曾布确实是实打实的亲戚,王明清很可能是从曾氏口中得知的此事。所以,上述这段历史基本可以认为是正史,或者和正史相差不多。

王诜是宋英宗的驸马,也是宋朝著名画家,除了和苏轼,他还和米芾、黄庭坚这些文人是好友。正因如此,他和当时还是端王的宋徽宗赵佶找到了共同语言。因为我们知道,宋徽宗是中国历史上著名的画家、书法家,他和王诜是艺术知音。所以,两人私交甚好。

《挥麈录》记载,一次端王和王诜在路上碰见了。端王想修一下鬓角,但是忘记带篦子刀,就问王诜借。王诜从腰里把篦子刀取出来给他。端王看这把刀挺好看,很喜欢。王诜说:“这刀我还有一把新的,没用过,过会儿让人把新的送你府上。”

当天晚些时候,王诜让高俅去把新的篦子刀送到端王府去。当时端王正在府里的园子踢球(蹴鞠),高俅不敢打扰,“睥睨不已”,就是说在旁边斜着眼看,目光不离。因为他是下人,又是去王爷府上,贸然打扰王爷踢球,是极不礼貌的。

高俅看得比较入神,引起了端王的注意,端王就把他叫过来问:“你也会踢么?”高俅说:“能踢。”于是,端王就把他叫来和自己一块踢。踢得怎样?“遂惬王之意”,没说好不好,只说端王很满意。试想一下,端王身份高贵,水平高的蹴鞠达人想必见过不少,高俅踢得让他满意,水平应该不会差。

端王很高兴,就让手下人去给王诜传话:刀很好,送刀的人我也留下了。于是,就因为陪着端王一块踢球,高俅成为了王爷的亲信。

高俅运气非常好。一个多月后,端王即位,是为宋徽宗。宋徽宗马上给他加官进爵,其他同事看着羡慕,就找到宋徽宗,要皇帝给自己升官。宋徽宗回答:“ 汝曹争如彼好脚迹邪?”意思是,你们球技比高俅好吗?能让皇帝这么说,高俅的球技在当时应该是很有水准的。

(图)戴敦邦水浒人物图谱,高俅(?—1126年),北宋末年权臣,宋徽宗时期的官员汴京(今河南开封)人

是不是“古代的梅西”

现在,问题来了,前面讲了那么多,可高俅究竟配不配得上“古代版梅西”这一称号呢?

首先,蹴鞠在宋代极为流行,许多女子都会踢,普及程度非常高。端王,也就是宋徽宗都特别喜欢蹴鞠,可见蹴鞠是很受欢迎的。这样能得出一个结论:宋代足球人口的基数应该非常大,想从中脱颖而出,应该不容易。

其次,宋朝有专业的蹴鞠俱乐部,比如大名鼎鼎的“齐云社”,但没有证据证明高俅曾加入过齐云社。按今天的话说,高俅没有参加过职业联赛,只是业余球员。

再者,蹴鞠和现代足球不同,宋代流行的蹴鞠踢法是相互颠球,不让球落地,有点像踢毽子,与其说是运动,倒不如杂耍更贴切。如果硬要对比现代足球,那么它更像是炫耀技艺的花式足球。

最后,身份高贵、衣食无忧的端王,也就是后来的宋徽宗,他喜欢蹴鞠,也有条件而且极其可能经常和全国最优秀的蹴鞠选手一较高下。由此可见,端王的蹴鞠水平应该相当高。而能让端王叫好,说明高俅踢球最起码不次于端王。这样一比较,高俅蹴鞠的水平就有了定论——他应该也能和全国最优秀的蹴鞠选手一较高下。

因此,最后的答案是:

高俅是北宋末年花式足球的顶尖高手,但只是业余球员。因为没有经过系统的职业化训练,也没有经历过职业联赛的实战检验,因此其水平高低不能说明其比赛中的球技发挥到底能到什么程度。有人说他是“古代版梅西”,既缺乏根据,也不符合实际情况。但考虑到宋朝的足球人口数量庞大,高俅能因蹴鞠而青史留名,仅凭这一点也足以笑傲江湖了。

*作者:林森,鱼羊秘史特邀作者。